做受视频

《做受视频》剧情简介

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豆丁钉

缺陷是“话太多”,不过作为群像式故事难免如此,不乏许多一针见血的台词。看罢浓缩为一句:“唉,中国人的人情世故啊。” 猜想杨年轻时候是否受了很多苦楚和委屈,才会这般用人物喊出不满和愤怒。“作家姐夫”和“电影大师”像两极对照讽刺了艺术理想照不进现实社会。94年拍的复杂人际社会现在也不过

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当年看完《男人激烈吮乳动态图》也是这个状态。。与其说是电影,不如说是影像戏剧。确实是一模一样的俄狄浦斯王,做受视频的祭祀功能也被成功融入,用生和轮回的乐章缓冲作为突然事件的死亡,尽可能地发挥了声画的形式功能。以前没有想到过的点是,如果从神话悲剧到现代日常就是失明的过程,nice metaphor。写理论作业的话,满分,戏剧作业,及格,电影的话,这很难评。

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在万花筒般的人生百态里,以儒家思想为根基的东亚意识形态成了杨德昌最乐于批判和嘲弄的对象。物质上的富余不但没有解决生活中的种种麻烦,反而带来更多的问题。杨德昌用冷静的视角和戏剧编排式的手法来看待这一切,唏嘘人生,丑态百出。即使今时今日,这些症结仍然没有被解决,这个社会被种种问题浸淫

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我觉得这是一个挺接地气的翻拍,原版的优点基本保存下来了。唯一有点跳戏的是小空间之外的镜头,做受视频还有强行正能量的片尾花絮

小奈

发现了那颗“全世界最牛逼的镜头”...过于直抒胸臆,反而限制了用影像去做表达。大概想说的话太多,不吐个痛快实在不能尽兴吧,境界比一一差了些。